案例：藥懺的效果
一位信徒請吳老師諮詢，信徒的丈夫剛往生未滿百日，清明前後，信徒與兒子相繼夢見往生的先夫，又聽見先夫喊她的聲音是生前臥病在床的音調，趕緊來請教吳老師，先夫是否有缺什麼，還是要交代什麼事。
吳老師說：「妳先夫是生病過世，你們給他做藥懺了嗎？」
信徒說：「有，但也不知道他有沒有收到，不知道有沒有好了？」
吳老師說：「因為他喊妳的音調還是臥病在床那時，要告訴妳，他的病體還沒好，還在受病痛的苦。」
信徒說：「那怎麼辦？家裡沒有牌位，牌位跟骨灰都在納骨塔。」
吳老師說：「先去中藥房抓一帖藥，然後買燒給往生者的紙錢，還有土地公金，到附近土地公廟，請土地公幫忙把他的覺魂調來，然後將那帖藥跟紙錢一起燒給他，他吸收那帖藥的藥氣，這樣就會好了。」
信徒說：「那我還要準備什麼嗎？」
吳老師說：「在辦這件事之前，要先到土地公廟請示是否可以借此辦理，擲筊得到土地公的允許後，才可以去辦，其他不用多準備什麼。」
信徒立刻去請示土地公，擲三個聖筊，得到土地公的允許，便跟吳老師約好日期，到土地公廟幫先夫做藥懺。
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坊間民俗做藥懺，道教儀式是用藥壺燒草藥，在壺口插上三炷香，然後請道士作法驅除病符；佛教儀式是請師父唸藥懺經迴向。這些藥懺的效果沒有擲筊確認，其依據與對於亡者的效用，無法得知。
大自然法門的藥懺之法，首要方式是先到中藥行抓一帖藥，這帖藥必須按照亡者生前的病症，若心臟疾病就抓顧心臟的藥、若腎臟疾病就抓顧腎臟的藥，才能「對症下藥」，這是最重要的訣竅。
再者，若家中有供奉牌位，則在家中牌位幫亡者做藥懺即可，若家中無牌位，在供奉牌位的廟宇或公塔作業也可，然，礙於一些廟宇或公塔不便作業，則可選擇住家附近土地公廟也是辦法。
治療病症的中藥包(原始藥包、不要熬煮過)、燒給亡者的紙錢，在家中作業，點香跟亡者稟報要為它做藥懺，直接將中藥與紙錢一併燒化掉，若是由領有三界通行證的靈子辦理，靈子背後師尊會引導亡者的覺魂吸收中藥的藥氣，驅逐魂魄中的病氣，讓亡者覺魂恢復健康清明的靈性；若在土地公廟作業，必須還要一道手續，因為沒有牌位，覺魂無法依附，須以手撕紙人替代引覺魂入其中，使魂魄依附於內，再將中藥與紙錢加上土地公金，一起燒化掉即可。
最後，一定要擲筊確認亡者是否接受到藥氣的治療，必須要連續三個聖杯以上確認亡者已經收到藥氣的治療，方得以痊癒，不再受病氣的折磨，確認無誤後便是圓滿處理。
若有任何細節上的問題，或其他疑問，歡迎留言互相探討。
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