源之道地球道場/法門分享

一位擔憂兒子的母親，好不容易說服無神論兒子來請教吳老師，據母親闡述，兒子這一年多來，時常覺得身體虛弱不適，附近好幾位鄰居長者都說兒子身邊跟著鬼。 兒子卻覺得沒什麼，說是生活沒有什麼影響，跟著就跟著，就一直沒覺得有什麼要緊，這次母親好不容易說服兒子，來請吳老師看看。 吳老師說：「你身上有一條女魂，外來的，一年多前你是否騎車曾發生意外？」 男生回答說：「有，印象很深，在同一個地方摔兩次。」 吳老師說：「一個年輕女生，是八八水災意外往生的水流屍，她跟著你之後，你就容易精神恍惚，身體不舒服，脾氣也變暴躁，姻緣也被阻礙了。」 男生回想一下說：「對，一年多前騎機車摔倒後，就偶爾聽到一個年輕女生的聲音，跟我說她很冷、問我可以幫助她嗎？但我沒看過她的樣子，我摔倒的地方我有印象，有水的聲音，像山溝水流沒錯。去年開始就覺得抵抗力變差，一直感冒好不了，常常會起雞皮疙瘩，脾氣是有變得容易生氣，本來有女朋友，之後分手了。」 吳老師說：「她因為八八水災往生，你在當地摔倒那時，她就跟著你，但她是希望能冥婚，可是這要怎麼找？去哪裡找這誰？她跟著你之後，導致你凡事都沒有動力，提不起勁，對事業姻緣運勢等等都有所阻礙。」 男生說：「我有聽長輩說我被鬼跟，但我想說她也沒有對我怎麼樣，也就沒有找原因，只是覺得身體不適，一年 365 天都在感冒 …. 其他也沒什麼太大影響。」 吳老師說：「主要是你自己也不信這個，所以不在意，但間接就會影響你身體健康，阻礙你的姻緣；這女魂 25-6 歲左右還沒嫁，送去內門南海紫竹寺，讓她去跟觀音修行，給她一條出路，不可以跟著你，這是違法的。」 無形的力量影響有多大，倘若不在意持續拖延，後果就會慢慢顯現出來，畢竟陰陽兩隔，磁場的相互排斥本就會造成陽世人的諸多不順。 人說寧可信其有，再加上吳老師查詢到的狀況皆可用擲筊應證，又不需要花大錢，處理方式又簡單容易，何不嘗試做看看；一旦解決了，對自己的未來才能有一片光明坦途，免得拖累家人，自己又承受無謂的災害，白白受苦，這冤找誰討 ?!   源之道地球道場/地球村協會 顧問導師：吳老師 歡迎各界交流探討道法門 (文案由吳老師口述，學生協助文字處理)

台中樊五媽靈脈李師姊，轉介一位私人宮廟師兄請吳老師到現場諮詢，這位師兄的女兒身體狀況越來越糟，師兄的父親原是王爺的乩身，往生之後這能力隔代繼承給師兄的女兒，卻因為繼承了此能力，嫁與夫家後，看牌位上夫家的阿嬤有冤屈，想替夫家阿嬤出頭跟婆婆申訴，卻被婆婆認為罹患精神病，強制送到療養院治療。 師兄得知此情況，趕緊把女兒帶回家，並請自家王爺守護女兒，卻因神明也必須遵守人情世故，須尊重家中祖上，不方便出手干涉家務事，因此夫家阿嬤便一直糾纏著師兄女兒，導致女兒身體每況愈下。 吳老師事前並不知此情況，到師兄的宮廟，先與主神王爺跟眾神明知會稟明要來處理此事，後查詢師兄女兒的身體情況，進行全盤了解。 吳老師說：「既然是你們宮廟的乩身，看哪尊神明要降駕代表出面，有什麼要申訴的、或者有什麼需求，都可以一併說出來讓我們了解，來，請降駕。」 師兄的女兒等候了一下，搖搖頭，跟吳老師說王爺沒有要出面，但宮裡面神尊九天娘娘似乎要降駕出面說話。 吳老師回答說：「神桌上的九天娘娘是嗎？可以的！有什麼話請降駕，但先告知一下，如果是假名詐姓的，不是真正桌上九天娘娘神駕，請想清楚了！」 吳老師話剛說完，原本師兄女兒有神靈降身的反應，又突然消失了，等了好一會兒，又搖搖頭說不出面了。 吳老師笑著說：「聽到我說如果不是真正神靈，要想清楚，她便不敢出面了，知道我看出她是誰了！那不是你們廟裡的九天娘娘，跟在妳身上的是妳夫家阿嬤，一直跟著妳跟很久了，她也想要有些作為，所以就假藉神明降駕，借用妳是乩身的職務，讓她使用。」 師兄聽了立刻坐不住了，將原本事情的來龍去脈，女兒為了幫助夫家阿嬤，被夫家當成精神病送去療養院的過程，說了出來，並且義憤填膺的拜託吳老師，希望幫忙解決跟著女兒的夫家阿嬤。 吳老師說：「很簡單處理的，去一趟鹿港龍山寺，請觀音把這位長輩帶在身邊修行，從此切斷關係，不可以再跟著你女兒，不能再干擾她，讓你女兒走自己該走的路，完成王爺要她完成的使命。」 ……………………. 師兄立刻請老師安排日程；到了龍山寺，師兄女兒身上的夫家阿嬤死活不肯進入大殿，百般阻止師兄女兒肉身不願進入，讓師兄女兒噁心頭暈全身無力無法行走，必須兩人攙扶才能勉強站立，吳老師苦口婆心的苦勸這夫家阿嬤，告訴她跟著觀音修行對她是最好的去處。 在兩位家人攙扶下，將師兄女兒扶進大殿，與觀音娘娘進行溝通，請觀...

一位信徒請吳老師諮詢，信徒的丈夫剛往生未滿百日，清明前後，信徒與兒子相繼夢見往生的先夫，又聽見先夫喊她的聲音是生前臥病在床的音調，趕緊來請教吳老師，先夫是否有缺什麼，還是要交代什麼事。 吳老師說：「妳先夫是生病過世，你們給他做藥懺了嗎？」 信徒說：「有，但也不知道他有沒有收到，不知道有沒有好了？」 吳老師說：「因為他喊妳的音調還是臥病在床那時，要告訴妳，他的病體還沒好，還在受病痛的苦。」 信徒說：「那怎麼辦？家裡沒有牌位，牌位跟骨灰都在納骨塔。」 吳老師說：「先去中藥房抓一帖藥，然後買燒給往生者的紙錢，還有土地公金，到附近土地公廟，請土地公幫忙把他的覺魂調來，然後將那帖藥跟紙錢一起燒給他，他吸收那帖藥的藥氣，這樣就會好了。」 信徒說：「那我還要準備什麼嗎？」 吳老師說：「在辦這件事之前，要先到土地公廟請示是否可以借此辦理，擲筊得到土地公的允許後，才可以去辦，其他不用多準備什麼。」 信徒立刻去請示土地公，擲三個聖筊，得到土地公的允許，便跟吳老師約好日期，到土地公廟幫先夫做藥懺。 …………………………… 坊間民俗做藥懺，道教儀式是用藥壺燒草藥，在壺口插上三炷香，然後請道士作法驅除病符；佛教儀式是請師父唸藥懺經迴向。這些藥懺的效果沒有擲筊確認，其依據與對於亡者的效用，無法得知。 大自然法門的藥懺之法，首要方式是先到中藥行抓一帖藥，這帖藥必須按照亡者生前的病症，若心臟疾病就抓顧心臟的藥、若腎臟疾病就抓顧腎臟的藥，才能「對症下藥」，這是最重要的訣竅。 再者，若家中有供奉牌位，則在家中牌位幫亡者做藥懺即可，若家中無牌位，在供奉牌位的廟宇或公塔作業也可，然，礙於一些廟宇或公塔不便作業，則可選擇住家附近土地公廟也是辦法。 治療病症的中藥包(原始藥包、不要熬煮過)、燒給亡者的紙錢，在家中作業，點香跟亡者稟報要為它做藥懺，直接將中藥與紙錢一併燒化掉，若是由領有三界通行證的靈子辦理，靈子背後師尊會引導亡者的覺魂吸收中藥的藥氣，驅逐魂魄中的病氣，讓亡者覺魂恢復健康清明的靈性；若在土地公廟作業，必須還要一道手續，因為沒有牌位，覺魂無法依附，須以手撕紙人替代引覺魂入其中，使魂魄依附於內，再將中藥與紙錢加上土地公金，一起燒化掉即可。 最後，一定要擲筊確認亡者是否接受到藥氣的治療，必須要連續三個聖杯以上確認亡者已經收到藥氣的治療，方得以痊癒，...

這次有幾位師兄姐，在七美科儀過程遇到朝代靈的神祉來干擾，出發前就使得靈子的情緒不穩定、脫序、暴躁，讓平常隱藏起來的習性展露出來，導致衝突、誤會的發生，靈源五祖發現事態嚴重，不得不處理，又剛好出席科儀的人員確認時，吳老師發出三界文昭告三界七美科儀的日程，澎湖湖西白坑玉聖殿的玉皇大帝立刻就來找到吳老師，希望吳老師能安排大家到玉聖殿參訪。 白坑玉聖殿的玉皇大帝是掌管 72 天總管， 108 天總管是玉清宮三界至尊，為金鑾殿；玉聖殿是 72 天為銀鑾殿； 36 天則為玉鑾殿。吳老師帶團體到玉聖殿，剛好能藉由 72 天玉皇大帝總掌管之處，將靈子所有朝代靈、過去替後天界所做一切，在此全部做一個總結與切割，由師尊開立三界文，將過去所做呈文稟報，從今爾後將不再與之有任何瓜葛，更不再承擔所有，丟掉過去包袱，嶄新開始。 吳老師逐一將所有師兄姊的三界文詳細審閱，上秉玉聖殿玉皇大帝；另外，參與這次七美科儀的靈子，皆由吳老師開立、發與證書，蓋上靈源五組的官印，在此次科儀得建功立業，以茲證明。 在這玉聖殿呈秉三界文的過程中，七美科儀圓滿落幕！ 感恩眾天神佛的護持與幫助，感恩背後師尊們的努力完成與配合，感恩靈子們的齊心合力與團結，感恩吳老師辛苦的付出與教導，感恩靈源五祖的庇護與引航，七美科儀圓滿！感恩感恩感恩 ~ ................... 《後記！》 在玉聖殿開立三界文秉報與後天界神祉做切割後，靈源五祖立刻通知吳老師，特地為了靈子們突發事件 ( 朝代靈與師尊搶靈子肉身 ) ，盼與後天界神祉做更完整的了結，另發布「上仙府科儀」，並解說此科儀用意： 玉京山‧上仙府屬於「混元時期」的神祉最高指導單位，比大羅金仙府神祉的級數還高。 我們接應師尊都是靈子的主源，來跟我們接應之後行使職務，我們本源的師尊級數比混元時期的神祉高階，混元時期的神祗也就是我們俗稱「朝代靈」，在我們行使職務過程，如果混元時期的神祉剛好有緣接觸到過去世代輪迴的肉身，就會想藉此機會運用肉身行使任務，若一下子這位來拜託、一下子那位來拜訪，這樣靈子會亂了，會影響修身養性的路。 所以我們師尊必須帶我們去上仙府與祂們做切割，跳過「混元」階層，到達「虛空」級別，接著繼續修行精進，再往上「玄古」、「中古」、「遠古」以上，達最高境界。 要多久時間到達最高境界，就看個人的修為，但在此之前，不能讓「混元」...

從通樑古榕到講美龍德宮，是在回馬公路程中會經過，這兩天，我們小綿羊車隊在七美島、澎湖本島來去呼嘯，途中還走失了兩三台車，所幸手機導航系統發達，能快速找到定點回歸團體；很多人這輩子沒有跟車隊出巡過，也算是非常特殊且難忘的經驗。 講美龍德宮，主神玉皇三公主，團體中有一位師姐的過去世朝代靈，就是演化玉皇三公主，來到龍德宮一來會親，二來做一個了結；這其實對我們修身養性的學修階段與執行任務，與過去世的朝代靈做一個切割，是非常重要且必須要慎重對待的手續。 在轉世演化過程，或演化成神祉、或成為乩身幫神祉辦事、或為某神祉的弟子等等 ，卻因當世任務沒有完成，亦或有事情沒有圓滿解決，導致這些神祉一直在等待靈子再次轉世，此生相遇時，這些曾經演化過的、曾經代為辦事的神祉，希望能藉由靈子繼續完成當初未完成的任務，祂們一直等待著任務完成方能回歸，所以就把握住機會跟緊靈子，希望靈子能再次為祂們所使用。 然而，我們背後接應了靈子本身的初靈來源師尊庇護，斷不可讓外來的神靈干擾或借用，縱使師尊答應幫忙，也必須談妥祂們願意以副將身份，輔佐師尊行使我們先天界的職務，應時應運行使任務來共同晉升，按照靈源五祖的法門科儀，任務的輕重緩急，逐一幫助圓滿之前未能完成的事項。 如果談不妥，那就不好意思，師尊們有絕對權力直接切割；每位神祉都希望能搭著靈子修行法門的順風車，隨之精進完成任務，得到晉升與回歸本位。但在靈源五祖的律法前，就必須遵守規定，以先天界行使職責的規則，師尊們的階級層級都在後天界之上，斷案、審案、處理事情的法則、規章都須以先天界的律法為規範，絕不可以後天界或中天界的方法處理，更不能縱容專斷獨行霸道不講道理，倘若有不合法，我們師尊領有三界通行證能直接執行違紀律令。 另外，師尊們也請玉皇三公主，將自己靈子身上累生累世帶來的壞習性，例如：公主病、王子病、忌妒心、猜忌心、計較心、不磊落等等影響修身養性的習性，皆一併收回，讓靈子的心靈恢復純淨、清澈，在修行的學習過程中，能夠不被這些壞習性阻礙。 這也就是靈源五祖安排到講美龍德宮參拜玉皇三公主的用意。 待續~ 相關文章： 七美島科儀 、 七美島科儀2 、 七美島科儀3 、 七美島科儀4 、 七美島科儀5 、 七美島科儀6 源之道地球道場/地球村協會 顧問導師：吳老師 歡迎各界交流探討道法門 (文案由吳老師口述，學生協助文字處理)