撤神桌(下)
家中供奉的神明廳祖先龕,分為三式:
一、神桌:同時供奉神明(含神像或神明畫像)、祖先。
二、神龕:只供奉神明(含神像或神明畫像)。
三、祖先龕:只供奉祖先牌位。
家中拜神、拜祖先,其目的為保佑家中平安、家宅安寧、諸事順利,拜祖先更是為慎終追遠、感念父恩母澤,有些家中只供奉祖先牌位,便只需安置祖先龕在廚房即可;若供奉神像、神龕畫像與祖先牌位,會再安置大一點的神桌,並於神明廳設風水局,得以運轉家運。
神明廳能設置風水局,便也能撤局,若神明廳中的神像、神明畫像、祖先牌位,已完全失去庇佑之力,又神像沒有神靈、祖先牌位沒有祖先,皆被外來無形陰魂佔據,形成負面能量磁場,導致家宅不寧、人員失和、宅中混亂、病體抱恙,又後繼無人無法繼續供奉,此神明廳便不需設置了。
吳老師在解釋此案主家中神桌擺設時,便視清這風水局神明畫像與祖先牌位,皆已被大批外來陰魂侵占,惡靈佔據數量驚人,局不成局,更是危害到案主家人的安危,吳老師又再深入探查出,案主家中一國小男童將面臨生死關,速請王母娘娘靈脈賴師姐與九天娘娘靈脈張師姐帶男童至花蓮城隍廟搶命。
案主懇請吳老師處置神明廳,既家中無後輩能傳承供奉,逢年過節祭祖到祖先骨灰塔位祭祀即可,商量確認後便即刻安排擇日撤除,退散家中聚集的惡靈,以免釀成更大災禍。
撤神明廳當時,吳老師點香,朝外恭請三山五嶽十方三界眾神佛,至案主家中共同護持,退開佔據在神明畫像中的幾十條陰魂,又退開佔據在祖先牌位中的上百條陰魂,化神明的紙錢時,惡靈不退反進,想與之搏上一搏,試圖捍衛它們佔領的地盤。
吳老師拿出36炷香,分兩把各18炷,交叉十字、捏住中心點,往燒紙錢的盆中下壓,忽,四方罡厲正氣輾壓而至,陰狠惡靈驚慌失措四處竄逃,此法門稱為「壓煞」,鎮壓邪靈,將之驅趕,雖不至於趕盡殺絕,但此法能將惡靈逼走,而後,吳老師在地上重踱一下,這便是靈源五祖將那些驅趕不走,還意圖傷害現場人員的惡靈,一腳踹下「阿鼻地獄」,讓其無法再傷害無辜生靈。
同樣,吳老師再拿14炷香,分為兩把各七炷,反方向置放,往燒祖先牌位紙錢的金爐壓下,意欲有頭有尾,至此告一段落,不再糾纏。
神桌撤,神明廳風水局破,被陰氣盤桓佔據已久的空間,頓時撥雲見日,清明開朗,裡面的陰氣散去,濕冷的感覺頓時蕩然無存,許多吳老師恭請來的神佛,幫忙協助將屋內磁場運轉開來,還案主家中一方純淨天地。
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